وكأنهما مِ الآن لم يتغيروا ... وقد مر للدارين من بعدنا عَصْر يريد: من الآن. ومن حذف نون (لكن) قول النجاشي: فلست بآتية ولا أستطيعه ... ولاكِ اسقني إن كان ماؤك ذا فضل يريد: ولكن اسقني. ومن حذف نون (لم يكن) قوله: لم يكُ الحق على أن هاجه ... رسم دار قد تعفى (بالطلل) يريد: لم يكن الحق. فإن قال قائل: لم زعمت أن حذف (نون) لم يكن ضرورة وهي تحذف في فصيح الكلام، قال الله تعالى: (خلقتك من قبل ولم تَكُ شيئًا)،