به شرًا وأبغضناه عليه، سرائركم فيما بينكم وبين ربكم» قال المهلب: هذا إخبار من عمر عما كان الناس عليه في عهد رسول الله ﷺ وعما صار بعده، ويؤخذ منه أن العدل من لم توجد منه ريبة وهو قول أحمد وإسحاق، كذا قال، وإنما هو في حق المعروفين لا من لا يعرف حاله أصلًا (رواه البخاري) في أوائل الشهادات من «صحيحه» .

قال الحافظ في «النكت الظراف»: أغفل هذا الحديث المزي وهو في جميع روايات البخاري اهـ.