بين آل سعود بسبب التنازع على الإمارة، متتابعة في باب ثالث (١) لكانت الفائدة أتم" (٢) .
هذا ما رآه الشيخ رشيد، وهو في الواقع رأي سليم؛ إذ إن تمام الفائدة والتيسير على القارئ يقتضيان ذلك؛ حيث يسهل الوقوف على الرسائل ذات الموضوع الواحد، متناسقة متتالية في مكان واحد.
وعليه، فقد رأيت أن أقوم بهذا العمل، وأرتِّب الرسائل ترتيبًا موضوعيًا. وبذلك سوف تكون الرسائل مرتبة على أبوابها كالتالي، وفقًا لأرقامها في النسخة الأصل:
أولًا: الرسائل الخاصة بعقيدة التوحيد والاتباع، وما ينافيها من الشرك والابتداع:
أرقامها: ١، ٢، ٣، ٤، ٥، ٦، ٧، ٨، ١٠، ١٢، ١٣، ١٤، ١٥، ١٦، ١٧، ١٨، ١٩، ٢٠، ٢٣، ٢٤، ٢٥، ٢٨، ٣٠، ٣١، ٣٢، ٣٣، ٣٥، ٣٦، ٤٠، ٤١، ٤٢، ٥٥، ٥٧، ٥٨، ٥٩، ٦٢، ٦٣، ٦٤، ٦٦، ٦٧، ٦٨، ٦٩، ٧٠، ٧٣، ٧٤.
[المجموع ٤٥ رسالة]، يزاد عليها (١١) رسالة من الرسائل الملحقة وهي: ٧٧، ٧٨، ٧٩، ٨٠، ٨٦ ٨٨، ٩٣، ٩٤، ٩٥، ٩٦، ٩٧.
ثانيًا: الرسائل الخاصة بالفتاوى في الفروع:
أرقامها: ٢١، ٢٢، ٣٤، ٣٧، ٣٨، ٣٩، ٤٣، ٤٥، ٤٦، ٤٧، ٥٣، ٥٤، ٥٦، ٦٠، ٦١، ٧٢، ٧٥، ٧٦. [المجموع ١٨ رسالة]، يزاد عليها (٨) من الرسائل الملحقة هي: ٨٣، ٨٤، ٨٥، ٨٧، ٨٩، ٩٠، ٩١، ٩٢.
(١) هكذا في النص، والظاهر أن هنا سقطًا، تقديره: "ولو فعل ذلك ... ".
(٢) مجموعة الرسائل والمسائل النجدية، لبعض علماء نجد الأعلام، دار العاصمة، الرياض، النشرة الثالثة، ١٤١٢هـ، ٣/ ص م.