الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾. قال: "آمين"، حتى يَسمَعَ مَن يليهِ من الصَّفِّ الأولِ. د (١).

١٧٧ - عن وائل بنِ حُجْر ﵁ قال: كانَ رسولُ الله ﷺ إذا قرأَ: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ قال: "آمين"، ورفعَ بها صوتَه. د (٢).

١٧٨ - عن أبي هُريرة ﵁، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ:

"وَسِّطُوا الإِمامَ، وسُدُّوا الخللَ". د (٣).

١٧٩ - عن عبد الله بنِ عَمْرو (٤) ﵄ قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: "ثَلاثةٌ لا تُقبلُ لهم صَلاةٌ (٥): الرَّجُلُ يَؤمُّ القومَ وهُم له كَارِهُونَ، والرجلُ لا يأتي الصَّلاةَ إلا دِبَارًا - يعني: بعد أن (٦) يفُوتَه الوقت - ورجُلٌ اعتبَدَ مُحرّرًا". د ق (٧).

(١) ضعيف. رواه أبو داود (٩٣٤) من طريق بشر بن رافع، عن أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة، وهذا سند قال عنه البوصيري في "مصباح الزجاجة" (ق ٥٦/ أ): "إسناد ضعيف، أبو عبد الله لا يعرف حاله، وبشر ضعفه أحمد، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات [كأنه كان المتعمد لها] ".

(٢) صحيح. رواه أبو داود (٩٣٢).

(٣) ضعيف، رواه أبو داود (٦٨١)، في سنده يحيى بن بشير بن خلاد، وهو: "مجهول"، عن أمه وهي "مجهولة" أيضًا.

(٤) تحرف في الأصل إلى: "عُمر"، والتصحيح من "أ".

(٥) كذا في الأصل، وهي رواية ابن ماجة، وفي "أ": "ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة"، وهي رواية أبي داود.

(٦) في "أ": "ما"، وهي رواية ابن ماجة.

(٧) ضعيف. رواه أبو داود (٥٩٣) وابن ماجه (٩٧٠)، وفي سنده عبد الرحمن بن زياد الإفريقي وعمران المعافري، وكلاهما "ضعيف". والجملة الأولى صحت في أحاديث أخرى.