ذُكر لنا أنه لما أنزل الله تعالى: ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُم﴾ قال رجل: كيف ندعو يا نبي الله؟ فأنزل الله ﷿ ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيب﴾ ١.
٥- قول خامس قال مقاتل بن سليمان في "تفسيره"٢: اعترف رجال من المسلمين أنهم كانوا يأتون نساءهم بعد أن يناموا في الصيام فقالوا: ما توبتنا؟ فنزلت ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيب﴾ هكذا في تفسيره مختصرا، وذكره ابن ظفر عنه مطولا ذكر فيه القصة الآتية عن عمر بن الخطاب وعن صرمة بن أنس أبي قيس٣. قلت: وهذا يستلزم أن هذه الآية مؤخرة في النزول، وإن كانت متقدمة في التلاوة٤.
٦- قول سادس ذكره الماوردي٥ ونسبه لابن الكلبي، ونسبه غيره لابن عباس٦ فكأنه عن الكلبي عن أبي صالح: أن يهود المدينة قالوا للنبي صلى الله وسلم: كيف يسمع ربنا دعاءنا وأنت تزعم أن بيننا وبين السماء خمسمائة عام٧ وإن غلظ كل سماء خمسمائة عام٨.
١ انظر ما علقته على القول الثاني.
٢ "١/ ٨٩-٩٠" والنقل بالمعنى.
٣ وهو كذلك في "تفسير مقاتل" المطبوع مطولًا!
٤ مثل هذا الأمر لا يمكن الاعتماد فيه على قول بلا سند!
٥ لم أجده في تفسيره "١/ ٢٠٢-٢٠٣" وقد ذكر أربعة أقوال في سبب نزول هذه الآية.
٦ انظر "زاد المسير" "١/ ١٨٩" وفيه: رواه أبو صالح عن ابن عباس.
٧ إلى هنا ينتهي ما في "زاد المسير".
٨ هنا في الأصل نصف سطر فارغ وكتب الناسخ "كذا".