136

نقد الصحابة والتابعين للتفسير

نقد الصحابة والتابعين للتفسير

Genre-genre

«مالك لا تروي عن نافع، ورويت عن غيره؟، فقال: إن نافعًا كان علجًا لحانًا» (١).
الثالث: الرجوع إلى اللغة العربية حينما يشكل على أحدهم فهم آية قرآنية، والاحتكام إليها عند الاختلاف، وجعلها فيصلًا في النزاع وحكمًا على المختلفين، ومن أمثلته:
١ - أن عمر بن الخطاب ﵁ قرأ قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا﴾ (٢) بنصب راء ﴿حَرَجًا﴾، وقرأ بعض من عنده من أصحاب رسول الله ﷺ (ضَيِّقًا حَرِجًا)، فقال عمر: «ابغوني رجلًا من كنانة، واجعلوه راعيًا، وليكن مدلجيًا، فأتوا به، فقال له عمر ﵁: يا فتى ما الحرجة؟، قال: الحرجة فينا الشجرة تكون بين الأشجار التي لا تصل إليها راعية، ولا وحشية، ولا شيء، فقال عمر: كذلك قلب المنافق لا يصل إليه شيء من الخير» (٣).
٢ - وقال ابن عباس ﵄: «إذا تعانيتم في شيء من القرآن فانظروا في الشعر،

(١) العلل لأحمد (٣/ ٨٣).
(٢) سورة الأنعام من الآية (١٢٥).
(٣) جامع البيان (٩/ ٥٤٤ - ٥٤٥)، ومعالم التنزيل (٣/ ١٨٦)، وعزاه السيوطي في الدر المنثور (٣/ ٤٥) إلى عبد بن حميد وابن المنذر وأبي الشيخ، وهو بنحوه في الجامع لابن وهب (٢/ ٩٥ - ٩٦)، وروى عن ابن عباس نحو قصة عمر.

1 / 136