ويُعتبر الإمام السخاوي (^١) رحمه الله تعالى من أبرز تلاميذه؛ سمع منه مع والده المسلسل بسماعه له على الواسطي، وكتب عنه من نظمه وفوائده أشياء كثيرة، وكانت بينهما مودة وصحبة، من ذلك ما قاله في ترجمته في الضوء: ". . واستعار مني أشياء من تعاليقي ومسوداتي وغيرها، وكثر تردّده لي قبل ذلك وبعده بسبب المراجعة وغيرها، صريحًا وكناية لحسن اعتقاده فيّ"، وكان والد السخاوي من قدماء أصحابه، كان يجلسه ويعظمه ويقول: "ما أكثر محفوظه وأحسن عشرته". وممن كتب عنه من نظمه ونثره أيضًا: برهان الدين البقاعي (^٢)، وعظم انتفاع الشرف المناوي (^٣) به، وكذا البدر بن الصواف في كثير من مقاصدهما. ومن تلاميذه كذلك: شمس الدين المغربي، وأبو إسحاق الخجندي، وابن إسماعيل الجوهري، والبدر الطولوني، وبدر الدين القاهري، وابن العيني، والفيومي القاهري، وابن الجندي، والعلاء السكندري، وابن الصيرفي، وابن الغزال، وأبو الفضل العراقي والكافوري، وغيرهم كثيرون. . يقول ابن العماد وهو يترجم للشيخ قاسم في الشذرات (^٤): "وأخذ عنه من لا يحصى كثرة". . رحمهم الله تعالى. - بعض صفاته وأعماله: اشتهر العلامة قاسم بتواضعه وزهده وورعه، وقُصد بالفتاوى في النوازل والمهمات فبلغوا باعتنائه بهم مقاصدهم غالبًا. واشتغل بالتدريس، فدرّس الحديث بقبة البيبرسية عقب ابن حسان، ثم رغب عنه بعد ذلك، وقرّره جانبك الجداوي في مشيخة مدرسته التي أنشأها بباب القرافة، ولم يدم ذلك كثيرًا. عُيّن لمشيخة الشيخونية عند توعك الكافيجي بسفارة المنصور، حين كان

(^١) هو محمد بن عبد الرحمن بن محمد، شمس الدين السخاوي الشافعي، علّامة كثير التصانيف، ومن أشهرها: "الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع"، توفي سنة ٩٠٢ رحمه الله تعالى. (شذرات الذهب ٨/ ١٥). (^٢) هو إبراهيم بن عمر بن حسن الرُّباط المولود سنة ٨٠٩، والمتوفى سنة ٨٨٥ رحمه الله تعالى. (الأعلام ١/ ٥٦) (^٣) هو يحيى بن محمد أبو زكريا شرف الدين الحدادي المناوي الشافعي، ولي قضاء مصر، توفي سنة ٨٧١ رحمه الله تعالى. (الضوء اللامع ١٠/ ٢٥٤) (^٤) "شذرات الذهب" ٧/ ٣٢٦.