ومولده في الخامس من صفر سنة ستّ وخمسين وخمس مئة. سمع من أبي بكر أحمد بن المقرّب الكرخيّ، وأبي زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسيّ (^١)، وأبي العلاء محمد بن جعفر بن عقيل، وأبي السّعادات نصر الله بن عبد الرّحمن بن زريق، وأبي الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أبي سعد، وفخر النساء شهدة بنت أحمد الإبريّ، في آخرين. وحدّث، وبقي حتى انتفع بما عنده. وكان من أعيان مشايخ الصّوفية ببلده. وأبوه أبو محمد سعيد صحب شيخ الشيوخ أبا البركات إسماعيل بن أبي سعد، وسمع منه، ومن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وغيرهما. وحدّث. ١٩٢ - وفي ذي الحجة توفّيت الشّيخة أمّ الخير جهمة (^٢) بنت أبي الغنائم هبة الله بن عليّ بن حيدرة بن المبارك السّلميّة الدّمشقية، بدمشق. سمعت من أبي الحسين أحمد بن حمزة بن عليّ ابن الموازينيّ. وحدّثت. ١٩٣ - وفي هذه السنة توفّي الشيخ الجليل أبو بكر يحيى (^٣) بن أبي الحسن عليّ بن علي بن عنان الغنويّ البغداديّ الفرضيّ، المعروف بابن البقّال، فيما بلغنا. ومولده في سنة إحدى وسبعين وخمس مئة تقريبا. طلب العلم في صباه، وتفقّه على مذهب الإمام أحمد ﵁،

(^١) علّق الحافظ شهاب الدين أحمد بن أيبك الدمياطي فكتب في حاشية النسخة: «قال ابن النجار في بعض تخاريجه: سمع من أبي زرعة مسند الشافعي وصفوة التصوف لأبي الفضل المقدسي، وهو من مشايخ الصوفية وأعيانهم». (^٢) ترجمها الذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٣٩. (^٣) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ٤/ ٢٠٨، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٨٩، وابن رجب في الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٢٤٧.