(كان حيا سنة ٤١٣ هـ) . ذكره سزكين في تاريخ التراث (١/١/٤٦٦)، وأشار إلى مخطوطه.
٢- كتاب الكنى والألقاب. للحافظ الكبير إمام المحدِّثين الحاكم أبي عبد الله؛ محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه النيسابوري المعروف بابن البيع (ت: ٤٠٥ هـ) . ذكره الكتاني في الرسالة (١٢٠) .
٣- كتاب الاستغناء في معرفة الكنى. للإمام الحافظ؛ حافظ المغرب أبي عمر؛ يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي (ت:٤٦٣هـ) . ذكره الذهبي في التذكرة (٣/١١٢٩)، والكتاني في الرسالة (١٢١) .
٤- من عرف من الصحابة بالكنية ولم يوقف له على اسم أو اختلف فيه.
٥- أسماء المعروفين بالكنية من التابعين ومن بعدهم. كلاهما للحافظ الإمام أبي عمر؛ يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي أيضًا.
٦- كتاب الألقاب والكنى. لأبي بكر؛ أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الفارسي الشيرازي (ت: ٤٠٧ هـ) (١) . ذكره الذهبي في التذكرة (٣/١٠٦٦)، والكتاني في الرسالة (١٢٠)، وسزكين في تاريخ التراث (١/١/٤٦٣)، وأشار إلى مخطوطه.
٧- منتهى الكمال في معرفة ألقاب الرجال. لأبي الفضل؛ علي بن الحسين الهمذاني المشهور بالفلكي. ذكره الكتاني في الرسالة (١٢١) .
٨- فتح الباب في الكنى والألقاب. لمحدث أصبهان أبي القاسم؛ عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة العبدي الأصفهاني