الأمين على قلب سيد المرسلين وخاتم النبيين كلام الله غير مخلوق منه بدأ وإليه يعود..) ١. ويوضح صاحب كتاب جواب الجماعة معتقد الشيخ في هذه المسألة: (ويؤمن - أي الشيخ محمد بن عبد الوهاب) بأن محمدا ﷺ خاتم النبيين والمرسلين، لا يصح إيمان عبد حتى يؤمن برسالته ويشهد بنبوته) ٢. يتضح جليا مما سبق ذكره اعتقاد الشيخ في مسألة ختم النبوة، كما أن أتباع الشيخ - من بعده- تحدثوا عن هذه المسألة في كتبهم ورسائلهم، ونورد منها هذه النماذج التالية: يقول الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود في إحدى رسائله: (ونؤمن بأن محمدا ﷺ خاتم الأنبياء وأفضلهم) ٣. ويقول صاحب كتاب "التوضيح عن توحيد الخلاق" في تلك المسألة: (وآخر الرسل محمد ﷺ بالنص والإجماع) ٤. ويقول الشيخ أحمد بن مشرف الإحسائي٥ (ت ١٢٨٥هـ) - أشهر شعراء الدعوة السلفية- هذه الأبيات التالية حول ختم النبوة بمحمد ﷺ ثم جميع الأنبياء والرسل ... بينهم تفاوت في الفضل لكنهم قد ختموا بالأفضل ... منهم نبينا خاتم الرسل فلا نبي بعده كلا، ولا ... مبشرا أو منذرا أو مرسلا فما لشرع دينه من ناسخ ... وما لعقد حكمه من فاسخ٦ ويمتدح الشاعر أحمد بن مشرف المصطفى ﷺ في قصيدة أخرى- ويذكر مسألة ختم النبوة بمحمد ﷺ فيقول:

١ "الدرر السنية" ١/٢٦٢. ٢ ص ١٩٨. ٣ رسالة الإمام عبد العزيز الأول، ط ٣، مؤسسة النور، الرياض، ص ١٢. ٤ ص ٨٠. ٥ ولد ابن مشرف في الإحساء وتعلم بها، له ديوان شعر مطبوع، تولى القضاء في الإحساء في آخر أيام الإمام فيصل بن تركي. انظر: "تحفة المستفيد" ٢/٤٠١، "عقد الدرر" ص ٥٤. ٦ ديوان ابن مشرف، ط٤، مكتبة الفلاح بالإحساء ص٥.