النار؛ لقصدهم الرياء في أعمالهم: المجاهد ليقال شجاع، والعالم ليقال عالم، والقارئ ليقال قارئ١، اللهم خلصنا إلى الإخلاص. وقال ﷺ: "من تعلم علما لغير الله فليتبوأ مقعده من النار" ٢. وقال ﷺ: "من طلب العلم ليجاري به العلماء، أو ليماري به السفهاء، ويصرف به وجه الناس إليه؛ أدخله الله النار" ٣. وقال ﷺ: "كل علم وبال على صاحبه يوم القيامة إلا من عمل به"٤. وقال ﷺ: "أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه الله بعلمه"٥. وقال ﷺ: "مثل الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه، مثل الفتيلة يضيء للناس، ويحرق نفسه" ٦. وقال ﷺ: "من كتم علما مما ينفع الله الناس به في أمر الدين ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار"٧. وقال ﷺ: "ألا إن شر الشر شرار العلماء، وإن خير الخير خيار العلماء"٨. وقال ﷺ: "من قال أنا

١ رواه مسلم حديث رقم ١٩٠٥، باب من قاتل للرياء والسمعة استحق النار، والترمذي حديث رقم ٢٣٨٣ والنسائي ٦/ ٢٣، وأحمد في المسند ٢/ ٣٢٢. ٢ أخرجه الترمذي حديث رقم ٢٦٥٧ في العلم، باب فيمن يطلب بعلمه الدنيا، وهو حديث حسن. ٣ الجامع لأخلاق الراوي ١/ ١٢٧، وقد رواه الترمذي حديث رقم ٢٦٥٦ في العلم، باب فيمن يطلب بعلمه الدنيا. ٤ المعجم الكبير ٢٢/ ٥٥، والترغيب والترهيب ١/ ٧٥، ٣/ ١٣، وفيض القدير ٥/ ١٥، ومجمع الزوائد ١/ ١٦٤، وكشف الخفاء ٢/ ١٦٢. ٥ رواه الطبراني في الصغير ١/ ١٨٢-١٨٣، والشهاب في مسنده ٢/ ١٧١ وشعب الإيمان ٢/ ٢٨٥، والترغيب والترهيب ١/ ٧٥، والقرطبي ١/ ٣٦٦، وفيض القدير ١/ ٥١٨، وميزان الاعتدال ٥/ ٧٣، وكشف الخفاء ١/ ١٤٥. ٦ اقتضاء العلم العمل ٤٩ و٥٠، ومجمع الزوائد ١/ ١٨٤، والترغيب والترهيب ١/ ٧٤، وفيض القدير ٥/ ٥١٠. ٧ صحيح ابن حبان ١/ ٢٩٨، والترغيب والترهيب ١/ ٧١، والمسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم ١/ ٤٢، ومصباح الزجاجة ١/ ٤٠. ٨ سنن الدارمي ١/ ٣٧٧ حديث رقم ٣٨٢، ومشكاة المصابيح رقم ٢٦٧، والمغني عن الأسفار ١/ ٣٨ و٦٣.