أبو (^١) على مزيد بن على بن مزيد المعروف بابن الخشكري، الشاعر المشهور من أهل النعمانية، جمع لنفسه ديوانا، أورد له ابن الساعي قطعة من شعره. فمن ذلك قوله:
سألتكِ يومَ النوى نظرةً … فلم تسمحي خفر (^٢) لاسلم
وأعجبُ كيف تقولين لا … ووجهك قد خُطّ فيه نعم
أما النونٌ يا هذه حاجبٌ … أما العينُ عينٌ أما الميم فَم
أبو الفضل (^٣)، وسران (^٤) بن منصور [٣٦٠] بن وسران الكردي المعروف بالمثقف (^٥)، ولد بإربل وخدم جنديا، وكان أديبا شاعرا ثم خدم الملك العادل، ومن شعره قوله:
سلا عنى الصوارم والرماحا … وخيلًا تسبق الهوج الرياحا
وأسدًا جيشها سمر العَوالي (^٦) … إذا ما الأسد حاولت الكفاحا
فإني ثابتٌ عقلا ولبًا … إذا ماصائح في الحرب صاحا
وكم ليلٍ سهرت وبتُّ فيه … أراعي النجمَ أرتقب الصباحا
وكم من فدفد (^٧) فرسي ونضوي (^٨) … بقائلة الهجير غدا وراحا
لعينك في العجاجة (^٩) ما ألاقي … وأثبت في الكريهة لا براحا
أبو نصر (^١٠) النحاس محمد بن يحيى بن هبة الله، الواسطى الأديب بواسط كتب من واسط إلى ابن المظفر سبط ابن الجوزي ﵀.
(^١) انظر ترجمته في البداية والنهاية، ج ١٣، ص ٨١ - ٨٢.
(^٢) "فعز" في البداية والنهاية، ج ١٣، ص ٨٢.
(^٣) انظر ترجمته في البداية والنهاية، ج ١٣، ص ٨٢.
(^٤) "رشوان" في البداية والنهاية، ج ١٣، ص ٨٢.
(^٥) المثقف: تعني الرمح في عرف الشعراء، وهذا يتمشى من سياق النص، المنجد، مادة ثقف؛ أما في البداية والنهاية فقد وردت "بالنقف" ج ١٣، ص ٨٢.
(^٦) عوالي الرماح: أسنتها. واحدتها: عالية. لسان العرب، مادة "علا".
(^٧) الفلفل: هي الأرض المرتقفة ذات الحصي.
(^٨) نضوًا: أي التقدم.
(^٩) العجاجة: الغبار والدخان.
(^١٠) انظر ترجمته في: البداية والنهاية ج ١٣، ٨٢، والذيل على الروضتين، ص ٩٩ - ص ١٠٠.