ألست يا مغرور يا ثقة الردي … أأمنت من حدثانه ما تفزع؟
والموت آت والحياة مريرة … والناس بعضهم لبعض تتبع
وأخو البصيرة من لخير زارع … والمرء يحصد في غد ما يزرعُ
واعلم بأنك عن قليل صائرٌ … خبرًا فكن خبرًا لخير تسمع (^١)
العلا أبي الفرج الذي بعد التقى … والعلم يوم حواه هذا المضجع
من أبيات ومنها:
قد كنت كهفًا للشريعة والهدي … خيرًا بأنوار الهداية تلمع
يا قبره جازتك كل غمامة هطالة … رَكانة لا تقلع
الأبيات. قال السبط: وأوصى جدي أن يكتب على قبره:
يا كثير العفو عمن … كثر الذنوب لديه
جاءك المُذنُب يرجو … الصفح عن جرم يديه
أنا ضيف وجزاء … الضيف إحسانٌ إليه
وكان له من الأولاد الذكور ثلاثة: عبد العزيز وهو أول أولاده وكنيته أبو بكر، تفقه على مذهب أحمد، وسمع أبا الوقت وابن ناصر وآخرين من مشايخ والده، وسافر إلى الموصل ووعظ وحصل له القبول التام. فيقال: إن بني الشهرزوري حسدوه فدسوا إليه من سقاه السم، فمات شابة بالموصل سنة أربع وخمسين وخمسمائة (^٢).
(والثاني) أبو القاسم على وقد كتب كثيرًا وسمع الحديث، وهو الذي أظهر مصنفات والده وباعها بيع العبيد، ولما مضى أبوه إلى واسط كانت كتبه في داره بدرب دينار (^٣)؛ فتحيل عليها بالليل والنهار حتى أخذ منها ما أراد وباعها ولا بثمن المداد. وكان أبوه قد هجرة مدة سنين، وتوفي في سنة ثلاثين وستمائة، وله ثمانون سنة.
(^١) وردت هذه الأبيات في مرآة الزمان، جـ ٨، ص ٣٢٤.
(^٢) نقل العينى هذا الحدث بتصرف من مرآة الزمان، جـ ٨، ص ٣٢٥.
(^٣) درب دينار: من دروب باب الجابية بدمشق. انظر: تاريخ دمشق، ص ٥٩، المجلدة الثانية، ق ١ (خطط دمشق).