خرجت من نفس وليس بينهما رحم ولا نسب؟ وعن اثنين تكلما ليس لهما لحم ولادم؟ وعن الرجل الذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها من هو؟ وعن شيء إن فعلته كان حراما وإن لم تفعله كان حراما؟ وعن مكان يصلى فيه حيث شئت؟ وعن موسى (عليه السلام)/ 315/ كم أرضعته أمه قبل أن تقذفه في البحر؟ وفي أي بحر قذفته؟ وعن اثنين مؤمنين كانا في بيت فرعون حين لطم موسى فرعون وأخذ بلحيته؟ وعن موسى في أي يوم كلمه الله؟ ومن حمل التوراة إليه؟ وكم عدة من حملها من الملائكة؟ وكيف خلق الله تعالى آدم ومن أي شيء خلقه؟ وكم كان طوله؟ وكم عاش؟ ومن وصيه؟ ومن كان بعد إدريس؟ ومن كان بعد هود؟

وعن الأنبياء كم كانوا؟ وكم كان المرسلون منهم؟ وعن السنة كم هي؟ وعن أرض لم تصبها الشمس إلا مرة واحدة؟ وعن طائر لم يبض ولم يحضن عليه طائر؟ وعن اثنين متباغضين أبدا؟ وعن مكان ليس فيه قبلة؟ وعن نفس ماتت وأحيت غيرها؟ وعن اثنين قائمين أبدا؟ وعن اثنين ساعيين أبدا؟ وعن [اثنين] مشركين (1) أبدا؟

فكتب إليه ابن عباس:

بسم الله الرحمن الرحيم

من عبد الله بن عباس إلى الرجل السائل الذي سأل تعنتا ولم يسأل تفقها الذي أضله هواه وأرداه عماه، أما بعد فإني مفسر لك جميع ما سألت ولا قوة إلا بالله.

أما «الرجل الذي دخل الجنة ونهى الله عز وجل محمدا (عليه السلام) أن يعمل بعمله» فهو يونس (عليه السلام)، قال الله تعالى: ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى/ 316/ وهو مكظوم [48/ القلم: 68] أي مأخوذ بمجرى نفسه.

أما «الشيء الذي يتكلم [و] ليس له لحم ولادم» فهو النار، قال الله تعالى:

يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد [30/ ق: 50].

وأما «اللحم والدم الذي لم يلده ذكر ولا أنثى» فهو آدم (عليه السلام) خلقه الله بيديه ونفخ فيه من روحه.

Halaman 297