وأما اللفظ الأول الذي فيه ذكر العتق، وهو من رواية هشام بن الغاز عن مكحول عن أنس. فهو ثابت في أبي داود انفرد به عن بقية الستة، وهو الذي ذكره المصنف في مختصره له.
فتنبه لهذه الأشياء، ولما فيها من اللف والنشر وغيرهما.
٣٣٣ - ذكر بعده حديث أبي عياش في التهليل: "إذا أصبح