سنة مايتين وثلاث وتسعين (١) فيها أُسر زكرويه (٢)، وقُتل ببغداد (٣). وتوفي المكتفي (٤). وكانت خلافته ستّ سنين وستة أشهر وثلاثة عشر يومًا (٥). وخَلَف أخوه المقتدر بن المعتضد. وفيها ظهر (٦) أبو حاتم الزُّطّيّ، وحزم أكل البصل والثوم، وتبِعه قوم لُقِّبُوا بالبقليّة (٧). سنة مايتين وأربع وتسعين (٨) / ١٢٠/ خلع المقتدر (٩). وولي عبد الله بن المعتز، ثم قُتل (١٠).

(١) في "ب": "سنة مايتين وخمس وتسعين"، وهو الصحيح. (٢) في "ب": "ركوبه" (مهملة). (٣) خبر زكرويه في: تاريخ الطبري ١٠/ ١٣٠ - ١٣٤، والتنبيه والإشراف ٣٢٥، ٣٢٦، وتاريخ أخبار القرامطة ٢٨ - ٣٦، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١/ ١٩٤ و١٩٧ - ٢٠١، وتاريخ حلب ٢٧٦، والمنتظم ٦/ ٦٠، والكامل ٦/ ٥٥٧، ٥٥٨، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٦١، ونهاية الأرب ٢٥/ ٢٦٥ - ٢٧٥، وتاريخ الإسلام (٢٩١ - ٣٠٠ هـ) ١٦ - ١٨، والعبر ٢/ ٩٦، ٩٧، ودول الإسلام ١/ ١٧٨، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٤٨، ٢٤٩، ومرآة الجنان ٢/ ٢٢٢، والبداية والنهاية ١١/ ١٠١، وتاريخ ابن خلدون ٤/ ٨٧، ٨٨، والنجوم الزاهرة ٣/ ١٦٠، والتاريخ الصالحي ١/ ورقة ١٢٢ أ. (٤) انظر عن (المكتفي) في: الإنباء ٣١٣ - ٣١٥، والدرّة السنية ٣٢٣، وتاريخ السرياني ٨٦، وتاريخ ابن أبي عدسة ٣/ ٨٨ - ٩٤، وتاريخ الإسلام (٢٩١ - ٣٠٠ هـ) ٢٠٤، ٢٠٥ رقم ٢٩٥ وفيه حشدنا مصادر ترجمته. (٥) في المصادر: "عشرون يومًا". انظر: العيون والحدائق ج ٤ ق ١/ ٢٠٤، والإنباء ٣١٣، وابن أبي عدسة ٣/ ورقة ٩٤. (٦) في "أ": "ظفر"، وفي "ب": "طهر". (٧) ينفرد المؤلّف بهذا الخبر، وتُستدرك "البقلية" على كتب "الفِرَق". (٨) في "ب": "سنة مايتين ست وتسعين"، وهو الصحيح. (٩) الإنباء ٣١٧، التنبيه والإشراف ٣٢٦، ٣٢٧، الكامل ٦/ ٥٦٩، الدرّة السنية ٣٢٥. (١٠) انظر عن (المعتزّ) في: الإنباء ٣١٧ وأشعار أولاد الخلفاء للصولي ١٠٨ - ٢٩٦، والدرّة السنية =