ماية وتسعين أسلم الفضل ابن ذي الرياستين، وكان محبوسًا، على يد المأمون (١). وحمل طاغية الروم على رأسه الخراج (٢). وفتح (٣) الرشيد هِرَقْلَة (٤). ومات يحيى في محبسه (٥) بالرَّقة (٦). سنة إحدى وتسعين وماية خالية. * * * ماية [و] اثنين (٧) وتسعين مات عيسى بن جعفر الصادق، ﵄ (٨) بطبرستان، ومُقامه بقرية ظاهر ساري، تُدعى (٩) إلى الآن عيسى خندق، وهي زيارتهم (١٠).

(١) الطبري ٨/ ٣٢٠، الكامل ٥/ ٣٧٣، المختصر في أخبار البشر ٢/ ١٨، النجوم الزاهرة ٢/ ١٣٣. (٢) خبر الخراج كما في: الكامل ٥/ ٣٧٢ "وبعث نقفور بالخراج والجزية عن رأسه أربعة دنانير، وعن رأس ولده دينارين، وعن بطارقته كذلك". وانظر: تاريخ خليفة ٤٥٩، والطبري ٨/ ٣٢١، والعيون والحدائق ٣/ ٣١٢، وتاريخ الزمان ١٧، ونهاية الأرب ٢٢/ ١٥٢، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٠٩، وتاريخ الإسلام (حوادث ١٩٠ هـ)، ومرآة الجنان ١/ ٢٢٤، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٨، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٠٣، ومآثر الإنافة ١/ ١٩٦، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٢٢٦، والنجوم الزاهرة ٢/ ١٣٣. (٣) إلى هنا ينتهي النقص الضائع من النسخة "ب" وقد بدأ أثناء حوادث سنة ٧٢ هـ. (٤) خبر هرقلة في: تاريخ خليفة ٤٥٩، والأخبار الطوال ٣٩١، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٢٨ و٤٣١، وتاريخ الطبري ٨/ ٣٢٠ و٣٢٢، والعيون والحدائق ٣/ ٣١٢، والأغاني ١٨/ ٢٣٩ - ٢٤٢، وتاريخ حلب ٢٣٦، والكامل ٥/ ٣٧٠، ٣٧١، وتاريخ الزمان ١٧، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٢٧، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٨، والبيان المغرب ١/ ٩٤ وفيه وصف لمدينة هِرَقْلة بعد فتحها، وتاريخ الإسلام (١٨١ - ١٩٠ هـ) ٤٢، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٠٩، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٠٣ و٢٠٦ (حوادث سنة ١٩١ هـ)، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٢٢٦، ومآثر الإنافة ١/ ١٩٦، والنجوم الزاهرة ٢/ ١٣٣، وتاريخ الخلفاء ٢٨٩، والتاريخ الصالحي ١/ ورقة ١٩٠، وتاريخ ابن أبي البركات - ص ٦٧. (٥) في "أ": "مجلسه"، والتصحيح من "ب". (٦) خبر يحيى بن خالد بن برمك في: تاريخ الإسلام (١٨١ - ١٩٠ هـ) ص ٤٤٨ - ٤٥١ رقم ٤٠٥ وفيه حشدنا عشرات المصادر لترجمته. (٧) كذا. (٨) من "ب". (٩) في "أ": "تدعا"، وفي "ب": "يدعى". (١٠) تاريخ خليفة ٤٦٠، الطبري ٨/ ٣٤٠، الكامل ٥/ ٣٨٤.