[المنصوب ب (لا) التى لنفى الجنس]

المنصوب ب (لا) التى لنفى الجنس

[قوله] (¬1): المنصوب ب (لا) (¬2) التى لنفى الجنس

احتراز عن التى بمعنى (ليس)، فإنها لا تفيد نفى الجنس، ادعى ابن الموفق (¬3) الإجماع على ذلك من النحاة، واستدل على ذلك بحسن العطف عليها تقول: (لا رجل فى الدار بل رجلان)، ولا يحسن فى هذه .

وذهب صاحب التخمير (¬4) إلى أنهما سيان فى [إفادة] (¬5) الاستغراق.

نكتة

72/أإن قيل: ما الفرق / بين الاستغراق والعموم؟ وإن لم يكن بينهما فرقان، فهم مجمعون على أن أدوات النفى كلها تفيد العموم إذا دخلت على نكرة، فكأنها كلها للاستغراق بغير تفرقة بين (لا) و(ما)، و(لم)، و(لن) وغيرها.

فقيل: قد اختلف فيه:

فقيل: الفرق بين الاستغراق والعموم هو أن العموم بالنظر إلى ما دخلت عليه من غير نظر إلى ما يتركب عليه.

والاستغراق يراد به عموم ما دخلت عليه وما يتركب عليه -أيضا- فإذا قلت: (ما عندى رجل أو (ليس عندى رجل)، أو (لا رجل عندى) بمعنى (ليس)، وقلت: (لا رجل عندى) فى نفى الجنس فهى تشرك فى (رجل) عموما لكل فرد من الرجال.

Halaman 752