وإن كان (¬6) لها ولأخواتها فليس بمستقيم؛ لأنه لا يقع بعد (ليس) و(لا يكون)، ............................................

و(خلا) و(عدا)، و(ماخلا)، و(ماعدا)، وقوله:-

ولا خلا الجن بها إنسى (¬1)

لا يعول عليه؛ لشذوذه (¬2)

واعلم أنه قد يكون من لفظ الأول، ولا من لفظه، الذى من لفظه بأن يكون مثله [أو أكثر] (¬3) على ما ذكر بعض النحاة (¬4) من جوازه نحو: (عشرة إلا عشرة وإلا عشرين)، أو بأن يكون بعضه لكنه غير داخل نحو: {لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى} (¬5) والذى ليس من لفظه قد يكون ضده نحو: {ما لهم به من علم إلا اتباع الظن} (¬6) وغير ضد نحو: {فسجد الملائكة [كلهم أجمعون] (¬7) إلا إبليس} (¬8)، ونحو ذلك

وإثبات المنقطع قول الأكثرين (¬9)، ثم اختلفوا: بم يقدر ؟

Halaman 696