هو منصرف هنا، وكذا لو سميت به، قيل (¬1): ومنه: { .. عزير ابن الله .. } (¬2) فيمن صرف؛ ومن لم ينون فالمبتدأ أو الخبر محذوف، ووقع (ابن) بين علمين، فأسقط التنوين لذلك، وكون (عزير) أعجميا منصرفا قول الجوهرى (¬3) وجماعة، وقيل: عربى منصرف قاله النحاس (¬4)، وقال الزمخشرى (¬5) من منع فعجمى، ومن صرف فعربى، والمفهوم من هذا أنه يخالف فى الأعجمى إذا صغر، ويحتمل أنه يريد أنه ورد هكذا فى لغة العجم، فلا يحمل على التصغير؛ لأنهم لا يعرفونه أعنى العجم، فأما لو صغرت العرب أعجميا صرف (¬6) مثل: (قبيس) تصغير (قابوس) تصغير ترخيم من (أبى قابوس) وهو كنية النعمان بن المنذر (¬7)، واستثنى بعضهم (¬8) - أيضا - ما فيه الألف واللام ك (اليسع)، فإنه ينجر.

Halaman 157