﴿مَثْوَاهُ﴾ في موضع نصب بـ ﴿أَكْرِمِي﴾ لا يتبين فيه الإعراب، لأن أخره ألف (١) ، والمثوى الإقامة (٢) في ﴿عَسَى﴾

(١) الزجاج، مرجع سابق، ٣/ ٩٨.الماوردي، مرجع سابق، ٢/ ١٦٨.الخراط، مرجع سابق، ٢/ ٤٩٦. الدعاس، مرجع سابق، ٢/ ٨٢ .. (٢) في (د) "الإقامة".