وأما أحاديث حب علي -عليه السلام- فقد بلغت حد التواتر وخرجت عن علي -عليه السلام- وابن عباس، وعمر، وابن عمر، وأبي ذر، وسعد بن أبي وقاص، وأبي أيوب الأنصاري، وأبي بردة الأسلمي، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، وزيد بن أرقم، وسلمان الفارسي، وأبي رافع، وأم سلمة، وعائشة، وعمار بن ياسر، وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك، وعمران بن حصين، وأبي ليلى الأنصاري، وجرير البجلي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، والبراء بن عازب، وبريدة بن حصين، وسلمة بن الأكوع، وسهل بن سعيد الساعدي، وعبد الله بن خجم الخزاعي، وعمر بن سعيد، وغيرهم، ثم قال -عليه السلام- عقيب هذا: ولن يكن حبه علامة الإيمان [62ب-أ] وبغضه علامة النفاق إلا والحق معه.

قلت: قلت: وهذه الأحاديث التي أشار (إليها)(1) -عليه السلام- إلا المخرجة عنهم جميعا أو أغلبها إلى ما سواها من المناقب والفضائل وغيرها قد شملها (الشافي) للمنصور بالله -عليه السلام- و(شرح الغاية) لابن الإمام و(العمدة) لابن البطريق الأسدي، و(الفصول) للديلمي، و(الكفاية) للكنجي -رضي الله عنهم- وغيرها، وجلها بحمد الله عندنا موجودة مسندة بأسانيد مصنفيها إلى مخرجيها إلى من خرجت عنهم؛ والمنصور بالله -عليه السلام- قد ذكر طرقه إلى الأمهات الست وإلى هذه الكتب التي أشرت إليها وغيرها من كتب الموالف والمخالف حسبما يحكيه لفظ (الشافي)؛ والطريق إلى (الشافي) بحمد الله محفوظة وإلى غيره من الكتب حسب ما قد سبق إشارتنا إليه في خطبة الكتاب، وسيأتي سندنا إليها -إن شاء الله تعالى- في الجزء الثاني والله الهادي.

Halaman 213