293

ا42 وذلك انم سقط بعد ذلك بمدة طويلة من المجبل فا نكسر راس وسات) رحمتر الله علير قال ولقد سمعت بعص الفقهاء الكبارنى بلاد اليمن يقول رايت الشينخ ريحان رضى الله هنر يفعل بعض لاشياء المنكرة فى ظاهر الشرع جهارا فقلت فى نفسى انظرهذا الفاعل التارك الذى يقال انم س.

صالح كيف يقدم على هذه المنكرات المحرمة فلما كاب الليل احترق بيتى بالنار قال ومن المخربين الشيخ قصيب البان الموصلى رصى الله عن كان من احد الاولياء المشهورين ومن اهل كلاحوال المذكورين صاحب كراماث باهرة واشارات فاخرة ومقامات سنيت ومعارف جليت ومواهمب جزيلة اجمع المشايخ ولا ولياء على ولا يتر صجما وعربا وسارت الركبان بآثاره شرقا

وغربا وكان الغالب علير فى حال لاستغراق الولر وكان رضى الله هنر يتردد في الرسائل بين الشيخ محى الدين عبد القادر وبين الشيخ عدى ابن مسافررضى الله عن المجميع ونفعنا بهم وكان لا يظهر الصلاة ايصا مع ب ولهر وتخريبر قال وعن الشيخ ابي حفص عمر بن مسعود البزار ببغداد رحمة الله علير قال ذكرت قصيب البان عند شيخنا محى الدين عبد القادر رضى الله عنر فقال هو ولى مقرب ذوحال مع الله تعلى وقدم صدق عنده د

عز وجل فقيل لر انر ما نراه يصلى فقال انم يصلى من حيث لا ترون ولا يخرج يوم وليلة وعلي منهما فرص ابدا وانى اراه اذا صلى بالموصل او بغيرها من افاقى كلارص يسجد هند باب الكعبة قال ومن كلاي رصي الله عنم في كلام طويل واعلم ان التطلع لعالم النهايات لا يصح للا بتحقيق البدايات وكان رضى الله عنر ينشد يا ناهرى لما وقفت ببابر والرفق بالشاكبي هو لاولى بير اكذا جربى رسم الذين تقدموا يشكوالمحب الجور من احبابر قال اشتكانى بعد ما قربتر وجعلت لمح الطرف بعص ثوابب فوحق حاجتر الي وفقره لاوصلن نعيمم بعذاببر ولامزجن حيانم بممانسسر حتى يقصروصفم عمابسبر

Halaman tidak diketahui