يقول: احكم بين عامر بن الطفيل وعلقمة بن علاثة بكلمة فصل، وبأمر قاطع، فتفصل بها بين الحق والباطل، كما يفصل الجزار الحاذق مفصل العظمين. وقد قال الشاعر في هرم: قضى هرم يوم المريرة بينهم ... قضاء امرىء بالأولية عالم قضى ثم ولى الحكم من كان أهله ... وليس ذنابي الريش مثل القوادم ويقال في الفحل إذا لم يحسن الضّراب: جمل عياياء، وجمل طباقاء. وقالت امرأة في الجاهلية تشكو زوجها: «زوجي عياياء طباقاء، وكل داء له دواء» . حتى جعلوا ذلك مثلا للعيي الفدم، والذي لا يتجه للحجة. وقال الشاعر: طباقاء لم يشهد خصوما ولم يقد ... ركابا إلى أكوارها حين تعكف «١» وذكر زهير بن أبي سلمى الخطل فعابه فقال: وذي خطل في القول يحسب أنه ... مصيب فما يلمم به فهو قائله عبأت له حلما وأكرمت غيره ... وأعرضت عنه وهو باد مقاتله وقال غيره: شمس إذا خطل الحديث أوانس ... يرقبن كل مجذّر تنبال الشمس، مأخوذ من الخيل، وهي الخيل المرحة الضاربة بأذنابها من النشاط. والمجذّر: القصير- والتنبال: القصير الدنيء. وقال أبو الأسود الدؤلي، وكان من المقدمين في العلم، واسم أبي الأسود ظالم بن عمرو: