ﷺ، قاله ابن اسحاق عن نبيه بن وهب. وانما هو أبو عزيز. سمعت ابى يقول كما قال. ٧٥٢ -[٥٥١] أبو عذبة عن عمر، قاله عبد الله بن صالح (١) عن شريح بن عبيد. وانما هو عن معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد. سمعت ابى يقول كما قال. ٧٥٣ -[٥٥٣] أبو العجماء (٢) عن عمر روى عنه أبو عمرو الشيباني (٣) . وانما روى عنه يحيى بن ابى عمرو السيبانى (٤) . سمعت ابى يقول كما قال. ٧٥٤ -[٥٦٠] أبو العجلان المحاربي سمع ابن عمر روى عنه فضيل بن يزيد. وانما روى عنه الفضل بن يزيد. سمعت ابى يقول كما قال. ٧٥٥ -[٥٦٤] أبو العياس (٥) ويقال أبو العباس (٦) عن ابن المسيب. وانما هو أبو العياس (٧) . سمعت ابى يقول كما قال.

(١) زاد في الكنى " عن معاوية " فلا خطأ، وفى الترجمة خطأ غيره من النسخة. (٢) وقع في الكنى " أبو العجفاء " خطأ (٣) الذى في الكنى " روى عنه الشيباني " فلا خطأ الا في اعجام السين وهو مما يكثر من النساخ (٤) في الاصل " الشيباني " خطأ. (٥) في الاصل " أبو العياش " واراه من خطأ الناسخ (٦) الذى في الكنى بالموحدة في الاول وبالتحتية في الثاني مع اهمال السين فيهما وهكذا يظهر من كتاب المستغفرى (الزيادات في كتاب المختلف - الخ) نقلا عن كتاب الكنى للبخاري لكن في الاكمال عن المستغفرى عن الكنى بالتحتية في الاول والموحدة في الثاني. هذا وفى المشتبه والتبصير الجزم بأنه بالتحتية واهمال السين، وفى التوضيح انه المعروف. (٧) في الاصل " أبو العياش " كذا ووقع في الجرح والتعديل ٤ / ٢ / ٢٠٥١ " أبو العباس " كذا. (*)