105

Penjelasan Kesalahan Bukhari

بيان خطأ البخاري

Penyiasat

عبد الرحمن بن يحيى المعلمى اليماني (صحح عن النسخة القديمة الوحيدة المحفوظة في مكتبة أحمد الثالث باستانبول [رقم ٦٢٤])

Penerbit

دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن

هو عن علباء قال قال على. سمعت ابى يقول كما قال. ٤٤٢ -[٤ / ١ / ٣٤٠] عيينة بن عاصم بن سعد (١) بن نقادة الاسدي. وانما هو [عيينة بن عاصم - (٢)] بن سعر (٣) بن نقادة الاسدي عن ابيه عن جده [عن - (٢)] نقادة. سمعت ابى يقول كما قال. ٤٤٣ -[٤ / ١ / ٣٤٤] عفيف بن عمرو السلمى (٤) عن رجل من بنى اسد: سألنا ابا ايوب. وانما هو عفيف بن عمرو السهمى. سمعت ابى يقول كما قال. ٤٤٤ -[٤ / ١ / ٣٧٢] عياذ (٥) بن عمرو (٦) الازدي. وانما هو عياذ بن عبد عمرو. [وقال:] قال أبو عاصم: حدثنا بشر بن صحار بن عياذ (٥) بن عبد عمرو الازدي سمع معاذ بن بشر [بن] عياذ (٥) . وانما هو معارك بن..بيض أبو زرعة. سمعت ابى يقول: هو معارك بن يعفر (٧) . ٤٤٥ - (٨) عباد (٩) بن عبيد الاودى وقال: لقد غلب سم هرام حر النار. وانما هو سم هوام. سمعت ابى يقول لا اعرف الاسناد. وهؤلاء مجهولون لا اعرفهم. ٤٤٦ -[٤ / ١ / ٣٧٨] عنترة بن ابى العنبس (١٠) المازنى سمع شيخا من بنى يربوع

(١) طبع في التاريخ " سعر " وكان في المخطوط " سعير " وراجع رقم ٤٠٦ مع التعليق (٢) اضفتها آخذا من التاريخ والجرح والتعديل (٣) في الاصل " سعد " خطأ (٤) الذى في التاريخ " السهمى " فلا خطأ (٥) في الاصل " عباد " خطأ. (٦) في التاريخ " بن عبد عمرو " فلا اعتراض (٧) كذا والمعروف " بشر " كما في الجرح والتعديل ٣ / ٢ / ١٨٥ و٤ / ١ / ١٦٩٨ في ترجمتي عياذ ومعارك وحكى ذلك عن ابيه (٨) لم اجد في التاريخ الترجمة الآتية ولا الجرح والتعديل (٩) كذا. (١٠) كذا وراجع التاريخ مع التعليق. (*)

1 / 97