جزء ضخم فيه أحاديث مسلسلة: من رواية العدل الرواية أبي العباس أحمد بن يوسف السلمي بن فرتون، رحمه الله تعالى، قرأت جميعه بشرطه من التسلسل علي المقري الحافظ أبي القاسم محمد بن عبد الرحيم القيسي، بسماعه لجميعه منه بشرط ذلك.
كتاب في مسلسلات القاضي أبي بكر محمد بن عبد الله بن العربي المعافري، رحمه الله تعالى، قرأت بعضه ببجاية على الخطيب أبي عبد الله بن صالح، وتناولت سائره من يده بسنده فيه.
حديث الملتزم المسلسل بدعوت فاستجيب لي: سلسلته مع إمام المقام الشريف رضي الدين أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الطبري المكي، نفع الله به، وقد صح لي بحمد الله ومنه تسلسله بالاستجابة، وبالله التوفيق.
حديث المصافحة والأخذ باليد: الواقع في مشيخة قاضي القضاة زين الحكام تقي الدين أبي الفضل سليمان بن حمزة المقدسي سلسلته معه بالجامع المظفري من صالحية دمشق.
حديث الجيب المسلسل: سلسلته بشرطه مه الحافظ المقري أبي القاسم بن الطيب ومع الزاهد الورع أبي محمد الخلاسي، ومع الأديب أبي إسحاق التلمساني، ﵏ أجمعين.
حديث الأخذ باليد: سلسلته مع العدل الصالح الثبت أبي الحكم بن منظور ﵀، بشرطه وقد سلسلت غير ما ذكر، وبالله التوفيق.
1 / 173
كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع» فالحمد لله قبل كل مقال، وعلى كل حال، وصلي الله
نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، ثم أسلمها إلى من لم يسمعها، فرب حامل فقه لا فقه له، ورب
نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه، ثم وعاها وحملها، رب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من
«نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، رب حامل فقه ليس بفقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه
نضر الله امرأ سمع مقالتي هذه فوعاها وحفظها وعقلها، فرب حامل فقه ليس
نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، وحفظها، وبلغها، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه
ضمن النبي ﷺ الجنة لمن أدى حديثا ترد به بدعة، وتقام به سنة، وجعل رواة
من أدى إلى أمتي حديثا واحدا تقيم به سنة، وترد به بدعة، فله الجنة»
اللهم ارحم خلفائي، ثلاث مرات، قيل: يا رسول الله، ومن خلفاؤك؟ قال: الذين يأتون من بعدي،
﴿سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم ﴿١﴾ يأيها الذين آمنوا لم تقولون ما
أنزل علي خمسا، خمسا.
مع كل ختمة دعوة مستجابة» ومن مستحسن ما يدعى به عند الختم ما أخبرنا به مناولة الشيخ الفقيه