﴿تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ [البقرة: ٨٥] ﴿وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ﴾ [التحريم: ٤] ١. ومن أمثلة ذلك في النثر أيضا قول ابن هشام في سيرة النبي: "فلما رآها رسول الله ﷺ تصوب من العَقَنْقَل"٢. وهذا الحذف ضروري عندما تتوالى ثلاثة مقاطع فيها التاء٣، كما في قول القطامي: وخير الأمر ما استقبلت منه ... وليس بأن تَتَبَّعَهُ اتباعا٤ والأصل: "تَتَتَبَّعه" وكما في قول النبي ﷺ: "لا تَتَايعوا في الكذب، كما يتتابع الفراش في النار" ٥، بدلا من "لا تتتايعوا". ومن أمثلة هذه الظاهرة في الشعر، ما ورد في كتاب "العين" للخليل بن أحمد من قوله: "وتهرعت الرماح إليه، إذا أقبلت شوارع. قال: عند الكريهة والرماح تهرع أراد: تتهرع"٦. كما وردت في قول بشر بن أبي خازم:

١ انظر في بعض هذه المواضع القرآنية: إعراب القرآن المنسوب للزجاج ٣/ ٨٤٩ وما بعدها. ٢ سيرة ابن هشام "تحقيق السقا" ١/ ٦٢١. ٣ انظر كتاب: W. wright، A Grammar of the Arabic Language I ٦٥. ٤ ديوان القطامي ق١٣/ ٢٤ ص٤٠ وما يجوز للشاعر في الضرورة للقزاز القيرواني ٢٦٧ وانظر مصادر أخرى كثيرة في هامشه. ٥ النهاية لابن الأثير ١/ ٢٠٢. ٦ العين للخليل بن أحمد ١/ ١٢٢.