في رواية الميموني: زكريا عن الشعبي وغيره جيد الحديث، ثقة. وقال ابن إبراهيم: قلت لابي عبد الله: أيما أحب إليك، زكريا أو فراس؟ قال: ما فيهما إلا ثقة وزكريا حسن الحديث. ٣١٦ - زكريا بن منظور المدني: قال المروذي. قال فيه: شيخ ولينه. ٣١٧ - زكريا بن يحيى بن عبد الملك بن مهران، أبويحيى الناقد: قال أحمد: إنه رجل صالح. ٣١٨ - زمعة بن صالح، الجندي، اليمني: ضعفه أحمد. ٣١٩ - زهير بن محمد، التميمي، المروذي، أبو المنذر، الخرقي من قرية خرق: نقل ابن حنبل عنه: ثقة. وقال المروذي عنه: ليس به بأس. وقال الميموني عنه: متقارب الحديث. وقال البخاري عنه: كأن الذي روى عن أهل الشام زهير آخر، فقلب إسمه. وقال الاثرم عنه: الشاميين عن زهير مناكير. ٣٢٠ - زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة أبو خيثمة الجعفي: قال أحمد: ثبت فيما روى عنه المشايخ، وحديثه عن أبي إسحاق ممن سمع منه بآخره. وقال في رواية محمد بن يحيى وقد سألت عن حديث زهير عن أبي الزبير عن جابر أن النبي ﷺ كان لا ينام حتى يقرأ السجدة وتبارك. قال: حسبك بزهير إذا جاءك بالشئ، زهير ثقة، وإنما ذلك ليث رواه، ثم قال أبو عبد الله: زهير وزائدة، قلت: زائدة يقوم عندك مقامه؟ قال: نعم. ٣٢١ - زهير بن مالك، أبو الوازع: قال أحمد: كانت فيه غفلة شديدة.

٣١٦ - انظر: التهذيب ٣ / ٣٣٢ التقريب ١ / ٢٦. التاريخ الكبير ٣ / ٤٢٤. الجرح ٣ / ٥٩٧. ٣١٩ - انظر: التاريخ الكبير ٣ / ٤٢٧ التقريب ١ / ٢٦٤. الجرح ٣ / ٥٨٩. ٣٢٠ - انظر: التهذيب ٣ / ٣٥١. التقريب ١ / ٢٦٥. التاريخ الكبير ٣ / ٤٢٧. الجرح ٣ / ٥٨٨ (*) .