١١٦٩ - يحيى بن يحيى بن بكير بن عبد الرحمن بن يحيى، أبو زكريا التميمي: قال أحمد: ما أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيى بن يحيى، كان ثقة وزيادة. وقال أبو داود عن أحمد: خرج من خراسان رجلان: عبد الله بن المبارك، ويحيى بن يحيى، وأوصى بثياب بدنه للامام أحمد، فكان يحضر بها الجماعات. وقال ولده زكريا: أوصى أبي بثياب بدنه لاحمد بن حنبل، فأتيته بها في منديل، فنظر إليها، وقال: ليس هذا من لباسي، ثم أخذ ثوبا واحدا منها ورد الباقي. وقال أبو داود الخفاف: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما رأى يحيى بن يحيى مثل نفسه. وقال خشنام بن سعد: قلت لاحمد: كان يحيى بن يحيى إمامأ؟ قال: كان عندي إماما، فلو كان عندي نفقة لرحلت إلى يحيى بن يحيى. وقيل في رواية ابن إبراهيم: يحيى بن يحيى عندك إمام؟ قال: نعم، رحم الله يحيى بن يحيى هو عندي إمام. ١١٧٠ - يحيى بن يمان، أبو زكريا العجلي: قال أحمد: ليس بحجة. ١١٧١ - يزيد بن أبان الرقاشي: قال في رواية المروذي: ليس ممن يحتج به. وقال في رواية الميموني: ضعيف. ١١٧٢ - يزيد بن إبراهيم التستري، أبو سعيد، البصري: وثقه أحمد في رواية الميموني. ١١٧٣ - يزيد بن حازم، أبو بكر الازدي: وثقه أحمد. ١١٧٤ - يزيد بن حميد، أبوالتياح، الضبعي، البصري: قال أحمد: ثقة، ثبت.

١١٧٠ - انظر: التهذيب ١١ / ٣٠٦. التقريب ٢ / ٣٦١. الجرح ٩ / ١٩٩. ١١٧١ - انظر: التهذيب ١١ / ٣٠٩. التقريب ٢ / ٣٦١. الجرح ٩ / ٢٥١. ١١٧٢ - انظر: التهذيب ١١ / ٣١١. التقريب ٢ / ٣٦١. التاريخ الكبير ٨ / ٣١٨. ١١٧٤ - انظر: التهذيب ١١ / ٣٢٠. التقريب ٢ / ٣٦٣. الجرح ٩ / ١٥٦ (*) .