يضع الحديث، وبشر بن نمير أسوأ حالا منه. ١١٦٣ - يحيى بن أبي كثير، الطائي: قال أحمد: إنما يعد مع الزهري ويحيى بن سعيد، فإذا خالفه الزهري فالقول قول يحيى بن أبي كثير. وقال ابن إبراهيم: سئل هل سمع يحيى بن أبي كثير من أحد من أصحاب النبي ﷺ؟ فقال: نعم. قد سمع من السائب بن يزيد، والسائب قد رأى النبي ﷺ. وقال ابن إبراهيم: سئل عن مراسيل يحيى بن أبي كثير؟ قال: لا تعجبني، لانه روى عن رجال ضعاف، صغار. وقال في رواية ابن إبراهيم أيضا: يحيى بن أبي كثير، رأى أنس بن مالك. ١١٦٤ - يحيى بن المتوكل أبو عقيل المدني: ضعفه أحمد. ١١٦٥ - يحيى البكاء، البصري، ابن مسلم: قال أحمد: ليس بثقة. ١١٦٦ - يحيى بن مالك عنه قتادة: سئل عنه في رواية المروذي، فقال: لا أدري. ١١٦٧ - يحيى بن معين: قال حنبل: سمعت أبا عبد الله يقول: أعلمنا بالرجال يحيى بن معين، واحفظنا للابواب سليمان الشاذكوني، وعلي أحفظنا للطوال. وقال محمد بن رافع: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كل حديث لا يعرفه يحيى بن معين فليس بحديث. وقال أبو زرعة: كان أحمد لا يرى الكتابة عن أبي نصر التمار ولا عن يحيى بن معين ولا عن أحد ممن امتحن فأجاب. وقال في رواية أبي مقاتل: ههنا رجل خلقه الله لهذا الشأن، يظهر الكذابين؟ فقال: يحيى بن معين. ١١٦٨ - يحيى بن واضح، أبوتميلة، الانصاري: قال أحمد: ليس به بأس.

١١٦٢ - انظر: التهذيب ١١ / ٢٦١. التقريب ٢ / ٣٥٥. الجرح ٩ / ١٨٠. ١١٦٣ - انظر: التهذيب ١١ / ٢٦٨. التقريب ٢ / ٣٥٦. ١١٦٤ - انظر: التهذيب ١١ / ٢٧١. التقريب ٢ / ٣٥٦. الجرح ٩ / ١٩٠. ١١٦٧ - انظر: التهذيب ١١ / ٢٨٠. التقريب ٢ / ٣٥٨. الجرح ٩ / ١٩٢ (*) .