نعم لقد وردت في ذلكم سنن * تروى عن المصطفى عن سادة فضلا
قد أخرج ابن عدي والبيهقي كذا * رووه عن انس للمصطفى وصلا
من يتلها مائة حطت خطيئته * خمسين عاما كذا قالوه متصلا
مع اجتناب الدما والمال أجمعها * والفرج مع مسكرات شربها حظلا
وجاء من طرق أخرى مخصصة * بالفضل في عدد ممن قرا وتلا
فصل في الاوفاق:
ما حكم علم الى الاوفاق نسبته * وما يفيد وهل قد جاز أم حظلا
ها ذاك علم الى الاعداد مرجعه * اذا تناسبها في شكلها جعلا
سر التناسب في الأعداد اذا جعلت * شكلا على جهة مخصوصة شكلا
وحكمة الحل عند الأكثرين لمن * قد أتقن الفن والتركيب اذ عملا
وكان يعرف معناها بان خلصت * عن لفظ شرك ومحجور وما جهلا
وكان عدة اعلام به اشتهروا * واتقنوا فعلها ممن مضى وخلا
مثل الغزالي والبوني ونحوهما * كالشيخ جاعد مع نجل له نجلا
وذاك إن علمت في الجائزات ولا * يجوز فيما عدا في الشرع محتظلا
وقول بعضهم اذ قال صنعتها * سحر فذاك على المحجور قد حملا
(3) فصل في الرؤية
Halaman 3