وقال ابن منده: إسناده (أ) على شرط مسلم، ومداره على الوليد بن كثير (١)، فقيل: عنه عن محمد بن جعفر بن الزبير (٢)، وقيل: عنه عن محمد بن عباد (ب) بن جعفر (٣)، وتارة: عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر (٤)، وتارة: عن عبد الله بن عبد الله بن عمر (٥) فهذا الحديث ظاهر في المدعي واعترض بأن سنده مضطرب لاختلافهم في راويه (جـ) واضطراب متنه، إذ قد روي "قلة" و"قلتين" و"ثلاث قلال" و"أربعين قلة"، ومعارَض بحديث أبي سعيد المار، وبحديث (د) ابن عباس: "إن الماء لا يجنب". وأجيب عنه بأن الاضطراب في الراوي ليس اضطرابا قادحا، فإنه على تقدير أنْ يكون الجميع محفوظا انتقال مِن ثقة إلى ثقة، والتحقيق أنه عند الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر بن الزبير عن عُبَيْدُ الله بن عبد الله بن عمر المُصَغَّر (٦)،

(أ) ساقطة من هـ. (ب) في هـ: عبادة. (جـ) في هـ: رواته، وليس بصحيح. (د) في ب: ولحديث. _________ (١) الوليد بن كثير، المخزومي، أبو محمد، المدني: صدوق، روى له الجماعة. التقريب ٣٧١. (٢) محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام، الأسدي، المدني: ثقة. التقريب ٢٩٢. (٣) محمد بن عباد بن جعفر بن رفاعة بن أمية، المخزومي، المكي: ثقة. الخلاصة ٣٤٣. (٤) عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، العدوي، المدني، أبو بكر: ثقة، التهذيب ٧/ ٢٥. (٥) عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن، المدني، كان وصي أبيه: ثقة. ثقات العجليّ ٢٦٦. (٦) قال أحمد شاكر: وما قاله الحافظ من التحقيق غير جيد. والذي يظهر من تتبع الروايات أن الوليد بن كثير رواه عن محمد بن جعفر بن الزبير وعن محمد بن عباد بن جعفر وأنهما كلاهما روياه عن عبد الله وعبيد الله ابنَي عبد الله بن عمر عن أبيهما. وقد سبقه ابن القيم إلى هذا، وابن الملقن في "البدر". وللحديث إسناد آخر صحيح رواه أبو داود من طريق حماد بن سلمة قال: أخبرنا عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ١/ ٥١. =