. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= ترجمه البخاريُّ في "الكبير" (١/ ٢/ ٦٣)، وابنُ أبي حاتم في "الجرح" (١/ ١/ ٣٤٥)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
ووثقه العجليُّ في "ثقاته" (٥٤)، وابنُ حبان (٤/ ٥٢).
وأوردهُ عباسُ الدُّوريُّ في "تاريخه" (٣/ ٥١٨)، ولم يذكر لابن معين فيه قولًا ..
وقد روى ابنُ عديٍّ في "الكامل" (١/ ١٣٣) عن عبد الله بن أحمد الدورقيّ قال: "كل من سكت عنه يحيى بن معين، فهو عنده ثقةٌ".
فلو سلم كلامُ الدورقيّ من الخلل لكان تقوية لإِربدة. والله أعلمُ.
وعلى كلِّ حالٍ، فسندُ هذا الحديث حسنٌ.
والغريبُ أنَّ الشيخ أبا الأشبال أحمد شاكر رحمه الله تعالى صحَّح حديث شريك السابق في "شرح المسند" (٤/ ٣/ ٢١٢٥) وعزاه للطيالسيِّ بنحوه عن شعبة، وذهل أنَّ لفظ الطيالسيِّ موقوفٌ، وأنَّ حديث شريكٍ معلولٌ. ولنا وقفةٌ مع الشيخ ﵀ في حال شريكٍ. وانظر الحديث رقم (٢٦).
.... وحديث ثالثٌ عن ابن عباسٍ مرفوعًا بلفظ:
"أُمِرتُ بالسِّواك، حتَّى خِفْتُ على أسناني"!
أخرجه الطبرانيُّ في "الكبير" (ج١١/ رقم ١٢٢٨٦) قال:
حدثنا محمدُ بن عليٍّ المروزيُّ، ثنا الحسينُ بْنُ سعد بن عليّ بن الحسين بن واقدٍ، حدثني جدي عليُّ بْنُ الحسين، حدثني أبي، ثنا عطاء بنُ السائب، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عباس.
* قُلْتُ: وسندُهُ ضعيفٌ. =