============================================================
وقد استوعبت الكلام على ذلك في "فتح الباري"، وهذا لخصه: قال الحليمي: يحتمل أن يكون الذين يسلسلون(1) من الشياطين مسترقو السمع منهم، وأن تسلسلهم (2) يقع في ليالي رمضان دون أيامه، لأنهم كانوا متعوا/ في زمن نزول القرآن من استراق السمع [1/43) مطلقا، في رمضان وفي غيره، فزيدوا التسلسل فيه مبالغة في التحفظ.
قال: ويحتمل أن(3) يكون المراد ان الشياطين لا يخلصون فيه إلى افساد المسلمين، مثلما كانوا يخلصون في غيره، لاشتغال المسلمين بالصيام الذي فيه قمع الشهوات به، وبقراءة القرآن، والذكر والصلاة، انتى وقال ابن خزيمة: المراد بالشياطين في الحديث بعضهم لا كلهم؛ وترجم لذلك في "صحيحه"، وأورد ما آخرجه - واللفظ له- والترمذي وصححه والنسائي والحاكم، من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "إذا كان اول ليلة من شهر رمضان، ضفدت الشياطين بغير قيد". وفي رواية الترمذي: "صفدت الشياطين ومردة الجن"، بهالواو العاطفة.
وعند النسائي من وجه آخر، عن آبي هريرة بلفظ: "وتغل فيه مردة الشياطين"(4).
وقوله: "صفدت" - بضم أوله- أي شدت بالأصفاد وهي الأغلال، واحدها صفد - بفتحتين - وهو ما يوثق به الأسير من قيد (1) ف: يتسللون، وتي هامشها: بتسلسلون- كلاهما تحريف.
(2) ف: تسللهم- ايضا: (4) (ان) ليست في ف.
(4) ظ: الجن.
149
Halaman 83