- صفات المنافقين (= مدارج السالكين).

- مشروعية زيارة القبور (= إغاثة اللهفان).

- مكايد الشيطان (= إغاثة اللهفان).

- الموازنة بين ذوق السماع وذوق الصلاة والقرآن (= الكلام على مسألة السماع).

(جـ) كتب نُسبت لابن القيم، ولا تصحّ نسبتها إليه:

- أخبار النساء (لعله قسم من كتاب أسامة بن منقذ).

- كتاب الفوائد المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان (هو مقدمة تفسير ابن النقيب).

- أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية (الصواب أنه لابن رُشَيِّق. انظر: «الجامع لسيرة شيخ الإسلام»).

- فوائد في الكلام على حديث الغمامة وحديث الغزالة والضب وغيره (الكلام على نفي نسبته إلى ابن القيم يحتاج إلى بحث مستقل).

- معاني الأدوات والحروف (اطلعت على مخطوطته، وبعد دراستها ظهر لي أن الكتاب ليس لابن القيم).

- الرسالة الشافية للأمراض الفاشية (برلين ٨٨٠٠، Pet.٥٩٣)، نسبت إلى ابن القيم وليست له.

- الروض النضير في علم التذكير (مخطوط في بطرسبورج، المتحف الآسيوي قوقاز [٩٣٣]). لم أطلع عليه، ولعله لابن الجوزي.