* مكانته العلمية وثناء العلماء عليه:

قال الفقيه المؤرخ الأديب ابن العماد الحنبلى ﵀: وبالجملة فقد كان شيخ الإسلام خاتمة العلماء الأعلام بحرا لا تكدره الدلا، إمام الحرمين كما أجمع عليه الملا، كوكبا سيارا فى منهاج سماء السارى يهتدى به المهتدون تحقيقا لقوله تعالى: وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ واحد العصر، وثانى القطر، وثالث الشمس والبدر، أقسمت المشكلات إلا تتضح إلا لديه، وأكدت المعضلات ألبتها أن لا تنجلى إلا عليه لا سيما فى الحجاز عليها قد حجر ولا عجب فإنه المسمى بابن حجر.

* وفاته:

توفّى ﵀ بمكة فى رجب، ودفن بالمعلاة على تربة الطبريين سنة تسعمائة وثلاثة وسبعين (٩٧٣ هـ) (١).

وكتبه أبو الفوارس أحمد فريد أحمد المزيدى الشافعى السلفى ليسانس الحديث-أصول الدين-جامعة الأزهر الأندلس-الهرم-القاهرة

(١) مصادر ترجمته: شذرات الذهب لابن العماد الحنبلى (٨/ ٣٧٠،٣٧١)، البدر الطالع للإمام الشوكانى (١/ ١٠٩)، هدية العارفين لإسماعيل باشا البغدادى (٥/ ١٤٦)، النور السافر للعبدروسى (٢٨٧،٢٩٨)، تاريخ آداب اللغة العربية (٣/ ٣٣٤،٣٣٥)، جلاء العينين لمخير الدين الألوسى (١٣٧،١٣٩)، الأعلام للزركلى (١/ ٢٣٤)، معجم المؤلفين (١/ ٢٩٣،٢٩٤)، ريحانة الألباب للخفاجى (٢١١،٢١٢)، كشف الظنون لحاجى خليفة (٥٧،٦٠،١٢٨، ٣٠٧،٦٢٠،٧٣٥،١٠٥٩،١٠٨٣،١٣٢٤،١٣٤٩،١٥٠٢،١٨٧٦)، إيضاح المكنون للبغدادى: (١/ ١٥،٧٧،٨١،١٢٨،١٦١،٢٣٠،٢٣٣،٢٣٤،٢٤٩،٢٩٤،٤٤٦، ٤٥٠،٤٥١،٦١٤)، (٢/ ٢٤١،٢٥٣،٤٢٥،٤٩٦،٥١٠،٥٤٣،٥٦٥،٦٦١)، فهرس الأزهرية (٢/ ٤٣١)، فهرس الخديوية (٥/ ٥١،٥٢،٧٦،٧٧)، فهرس مخطوطات الظاهرية، فهرس مخطوطات المدنية، ودار الكتب المصرية، دائرة المعارف الإسلامية (١/ ١٣٣)، ومجلة المجمع العلمى العربى بدمشق (٢٠/ ٥٣٠).