Sebab-Sebab Turunnya Al-Quran
أسباب نزول القرآن
Penyiasat
كمال بسيوني زغلول
Penerbit
دار الكتب العلمية
Nombor Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
١٤١١ هـ
Lokasi Penerbit
بيروت
«١٠٥» - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمِهْرَجَانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ بَطَّةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ البَغوِيّ، حدَّثنا هُدْية بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ أَبِي جُبَيْرَةَ، قَالَ:
كَانَتِ الْأَنْصَارُ يَتَصَدَّقُونَ وَيُطْعِمُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَأَصَابَتْهُمْ سَنَةٌ فَأَمْسَكُوا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿ هَذِهِ الْآيَةَ.
«١٠٦» - أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْبَغْدَادِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ السَّرَّاجُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ ﷿: وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيَقُولُ لَا يُغْفَرُ لِي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَةَ.
«١٠٧» - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَبْدَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بن هانئ قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَنَسٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا
(١٠٥) ذكره ابن كثير في تفسير هذه الآية.
أخرجه الطبراني في الكبير (٢٢/ ٣٩٠) رقم (٩٧٠) من طريق هدبة بن خالد به.
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٣١٧) رواه الطبراني في الكبير والأوسط وزاد وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ورجالهما رجال الصحيح. وذكره السيوطي في لباب النقول (ص ٣٥) .
وعزاه في الدر (١/ ٢٠٧) لعبد بن حميد وأبي يعلى وابن جرير وابن أبي حاتم وابن قانع والطبراني والبغوي في معجمه وابن المنذر وابن حبان.
(١٠٦) ذكره السيوطي في لباب النقول (ص ٣٥) وعزاه للطبراني بسند صحيح وعزاه في الدر (١/ ٢٠٨) لعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه والطبراني والبيهقي في شعب الإيمان.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٣١٧) وعزاه للطبراني في الأوسط والكبير وقال: رجالهما رجال الصحيح أ. هـ.
قلت: في إسناد هذا الحديث حماد بن سلمة وهو ثقة ولكنه ساء حفظه لما كبر. [.....]
(١٠٧) أخرجه أبو داود في الجهاد (٢٥١٢) والترمذي في كتاب التفسير (٢٩٧٢) وقال: حسن صحيح غريب. والنسائي في التفسير (٤٨) والحاكم في المستدرك (٢/ ٢٧٥) وصححه ووافقه الذهبي وابن جرير (٢/ ١١٩)، والطبراني في الكبير (٤/ ١٧٦ رقم ٤٠٦٠) وأخرجه أبو داود الطيالسي رقم (٥٩٩) .
وذكره السيوطي في لباب النقول (ص ٣٥) وزاد نسبته في الدر (١/ ٢٠٧) لابن المنذر وابن مردويه وابن حبان والبيهقي في سننه.
1 / 59