وَقَدْ رَوَى يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَالزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدِيثَ شِبْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ عَلَى الصَّوَابِ. وَوَافَقَهُمْ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَلَى إِسْنَادِهِ، إِلا أَنَّهُ قَلَبَ اسْمَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ: مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْسِيُّ فِيمَا رَوَاهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ عَنْهُ. وَرَوَاهُ ابْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عُقَيْلٍ، كَرِوَايَةِ يُونُسَ وَمُحَمَّدٍ الزُّبَيْدِيِّ. وَاخْتُلِفَ فِي نَسَبِ شِبْلٍ هَذَا، فَقَالَ بَعْضُهُمُ: ابْنُ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيُّ، وَقَالَ بَعْضُهُمُ: ابْنُ حَامِدٍ، وَقَالَ: بَعْضُهُمُ: ابْنُ مَعْبَدٍ. وَقَدْ أُخْرِجَ حَدِيثُ الْعَسِيفِ فِي الصِّحَاحِ. فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ وَصَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ