"غَدَتْ مِنْ عَلَيْهِ ... بَعْدَ ما تَمَّ ظِمْؤُها"

أي من فوقه، وتقولُ "سقطَ من على الجبل".

٧- في

في لها سبعةُ مَعانٍ

١- الظرفيّةُ، حقيقيّةً كانت، نحو "الماءُ في الكوز. سرتُ في النّهار". وقد اجتمعت الظرفيّتانِ الزمانيّة والمكانيّةُ في قولهِ تعالى ﴿غُلبتِ الرُّومُ في أَدنى الأرض. وهم مِن بَعْدِ غَلَبِهمَ سَيَغلِبونَ في بِضعِ سنينَ﴾، أَو مجازيَّةً، كقوله سبحانه ﴿ولَكُم في رسول اللهِ أُسوةٌ حسنةٌ﴾، وقولهِ ﴿ولَكُم في القصاصِ حياةٌ﴾ .

٢- السببيّة والتّعليلُ، كقولهِ تعالى ﴿لَمَسّكم فيما أَفضتُم فيه عذابٌ عظيم﴾ أي بسبب ما أَفضتم فيه. ومنه الحديثُ "دخلتِ امرأَةٌ النارَ في هِرَّةٍ حَبَستها" أي بسبب هِرَّةٍ.

٣- معنى "معَ" كقولهِ تعالى ﴿قال ادخلوا في أمَمٍ قد خَلَت من قبلكم﴾ أي مَعَهم.

٤- الاستعلاءُ - بمعنى "عَلى" - كقولهِ تعالى ﴿لأصلبنّكُم في جُذوعِ النّخلِ﴾، أي عليها.

٥- المُقايَسةُ - وهيَ الواقعةُ بينَ مفضولٍ سابقٍ وفاضلٍ لاحقٍ، كقولهِ تعالى ﴿فما مَتاعُ الدنيا في الآخرةِ إلا قليلٌ﴾، أي بالقياس على الآخرة والنسبة إليها.

٦- معنى الباءِ، التي للالصاقِ، كقول الشاعر [من الطويل]