١٥٩٨ - والحَنْظَلِيُّ وَلَدُ المبارَكِ (١) ... كُلٌّ موالي العِتْقِ فاعرفْ ذلك

١٥٩٩ - كذا ابنُ صالحٍ يُقالُ الجُهَني (٢) ... له لعِتْقٍ مِنْهُمُ فاسْتَبِن

١٦٠٠ - ثم أبو الحُبَابِ (٣) (٤) ذاك الهاشمي ... مولىً لشُقْرانَ العَتيقِ (٥) فاعلم

(١) عبدالله بن المبارك المروزي، مولى بني حنظلة، ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين ومائتين، وله ثلاث وستون، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة، وكَانَ عَبدًا لِرَجُلٍ تَاجِرٍ مِنْ هَمَذَانَ، مِنْ بَنِي حَنْظَلَةَ. "التقريب ٣٥٩٥" وانظر: "سير أعلام النبلاء ٨/ ٣٧٨"

(٢) عبدالله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني، أبو صالح المصري، كاتب الليث، صدوق كثير الغلط، ثبْتٌ في كتابه وكانت فيه غفلة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين، وله خمس وثمانون سنة، أخرج حديثه البخاري تعليقًا وأبو داود والترمذي وابن ماجه. "التقريب ٣٤٩٠"

(٣) في (هـ): الحيال

(٤) سعيد بن يسار، أبو الحباب -بضم المهملة وموحدتين- المدني، اختلف في ولائه لمن هو، قيل: مولى ميمونة زوج النَّبِيّ ﷺ، وقيل: مولى شقران مولى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وقيل: مولى الْحَسَن بْن عَلِيٍّ، وقيل: مولى بني النجار، ثقة متقن من الثالثة مات سنة سبع عشرة وقيل قبلها بسنة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٢٤٣٦"

(٥) شُقران - بضم أوله وسكون القاف - مولى رسول الله ﷺ، قيل اسمه: صالح، شهد بدرا وهو مملوك ثم عتق، -قال ابن حجر-: أظنه مات في خلافة عثمان، أخرج حديثه الترمذي. "التقريب ٢٨٣٠"