============================================================
الفصل الثالث س كتاب (الملك الناصر بإطلاق من في خزانة البنود من الأسارى، فاطلق لاوين فيمن 38 اطلق، ولم يتفق للشريف حسن الخروج إليها والعمل بما قال عند دخول الشهر الذي أشار إليه، حتى اخترمته الوفاة رحمة الله عليه.
وحدثني الشريف القاضي الفقيه الإمام العالم شمس الدين آبو عبد الله محمد بن الحسن الحسيني المعروف بالأرموي ، قال : لما وصل المعروف بالأرك رسول الأنبرور، إلى القاهرة رسولا عن صاحبه المذكور، استاذن السلطان الملك الكامل = خلد الله ملكه = في التعدية إلى بر الجيزة لمشاهدة الأهرام وعجائب منف، فأذن له في ذلك. وكان في هذا المعروف بالأرك دهاء وحذق وذكاء، وله بالعلوم الفلسفية تعلق ، وإلى الاطلاع على غوامضها بمطالعة كتبها تسلق . وإنه لما انتهى إلى الأهرام، وتأمل ما عليها من الكتابة بمختلف الأقلام نقل سطورا منها، فسئل عنها، فذكر أنها باللغة اللطينية وترجمها بالعربية. فنظم الآمير الفاضل النخرير صلاح الدين آحمد بن شعبان محلولها، وأوضح بايضاح دليل لفظها الدال على معتاها مدلولها.
39 وقد تقدم إخباري عن الشريف العالم تاج الشرف ابن الحلبي اأنه أخبرني أنه تأمل
الخطوط المكتوبة على الأهرام، فوجدها مختلفة الأقلام. قال: ومعظمها بقلم الطير الذي نعرفه من خطوط البرابي وعين شمس، وسائرها لا تعرفه . وإنه قال: والذي 15 عندي أنه تداول الكتابة عليها أمم مختلفو اللغات والأقلام . وقد وجدت فيما تأملته من خطوطها خطا بأحسن ما يكون من الخط الكوفي نقشا في الحجر، فتاملته فإذا هو: (1) من في بت ش: ما في رم (3) رحمة الله عليه ب رش: رحمه الله ت : -م (4) شمس الدين بت رش:م (5) الحسيتي بت رم: الحسني ش ( المعروف ب رش م : القاصد المعروف تبالأرك ت وشم : بالأزل ب [ الأنبرور حاشية ر: الانبروز ب ت وش م (1) خلد الله ملكه ب ر: -ت : رحمه الله ش: خلد الله تعالى ملكه م (7) بر ب ت ش م : - و (8) هذاب رش م : * الرسول ت [بالأرك ت ر ش م : بالأزل ب (10) بمختلف ت رش م: مختلف ب اللطينية ب ت ش: القفطية ر: الطينية م (11) فنظمت رشم : فنظر ب (12) معناها بت رم : معانيها ش (13) انه أخبرنى حاشية ب ت رش م: اخرفي ب (15) نعرفه بت: يعرفه رشم [نعرفه بت م : يعرفه رش (16) عليهات رش م : الدي عليها بختلفوم: ختلفوات رش: مخلفون ب (13- 16) انظر ما سبق ص 4/28 ب ب
Halaman 65