============================================================
كتاب انوار علوي الأجرام فيما كتب فيها ونقش، ورقم ورقش، أنه كان مكتوبا على الأهرام اسم من بناها وأشياء من الحكم والطلسمات والعجائب والنيرنجات . وكان ما على الأهرام الكبار - دون ما 3سواها من اليرابي وسائر الأحجار- في ذلك الكتاب مكتوبا بعشرة أقلام ترجم أيوب منها أربعة، والستة الأخر لم يعرفها. قال : وذلك أن حكماء مصر رمزوا رمزا شديدا،
وجعلوا ما رمزوه وعموه ولغزوه في حكاية صور الكواكب السيارة والثابتة، فلم يستطع آحد آن يستخرجه.
ومما يزيد ما حكؤه إيضاحا، واعرابا عن معجمه وافصاحا، ما ذكره مؤرخو أخبار الفلاسفة القدماء، وأوائل الحكماء. ومن جملة مؤرخي ااخبارهم ، ومتتبعي 37ا آثارهم، القاضي الفقيه صاعد وابن جلجل الأندلسيان، من آن فيثاغورس - وهو من أقدم حكماء يونان، وكان تلميذا للقمان - لما دخل مصر، أقام سنين عديدة بهيكل عين شمس حتى تعلم القلم الكاهني. وكم بين ظهور القلم الكاهني وبين ظهور القلم اليوتاني 12 من المدد المتطاولة والأزمان قوات في تاريخ قسطنطين السرياني ما نصه: وفي سنة خمس من ملك داريوس، خالف أهل مصر على الفرس، وأقاموا لهم ملكا 15 من بعد مائة وعشرين سنة استعبدوهم . وفي ذلك الزمان عرف اليونانيون أربعة وعشرين (2) الحكم ر: الحكمة ب ت ش م ( والنيرنجات ب رش با بب : والنيرنجيات ت حاشية ر: والنيرتالمجات م ما على بت شم: مع ر(4) منهابت رش: -م (5) ما رمزوه بت رم: ما رموزه شصورب ت رش: صورةم (6) يستخرجهت رحاشية ش م: يخرجه ب ش (7) مؤرخو ش: مؤرخواب ت ر: مؤرخيم (8) ومتتبعيت ر: ومشيعي ب: ومتبعي ش م (9) فيناغورس رم: فيتاغورس ب: قتياغورس ت: فيثاغورث ش (10) بيكل ت ر ش م: بهتكل ب (11) اليوناني ت رش م: الكاهني ب 14) داريوس بت ر: * من ش م (15) من بعدب ش م والعنوان : بعدت ر [وعشرين بت وش م : وأربع وعشرين، العنوانسنة ب ت رش م : * لأنهم كانوا استعبدوهم حاشية الزمان ش والعنوان : الزمن باليونانيون ب ت و ش: اليونان م: اليوناتيين، العنوان 14 ص 7/63) عن كتاب العنوان لاغابيوس المنبجي 20/109 - 14/110؛ قارن أيضا متخب صوان الحكمة 190/11- 198 وفهرست ابن التديم (فلوكل) 4/15 - (15 - ص 7/63) عن كتاب العنوان لأغابيوس المنبجي 2/110 - 14 ه
Halaman 62