قال الحافظ في التلخيص: وفي إسناده عبد الملك بن حسين النخعي الواسطي: ضعيف (١)، وقال في التقريب: متروك (٢)، وقال في الفتح: وفيه عبد الملك بن حسين، وهو ضعيف جدًا (٣). وقال البوصيري: هذا إسناد فيه عبد الملك بن حسين وهو ضعيف (٤). أما حديث ابن مسعود فأخرجه الترمذي (٥) والبيهقي (٦) كلاهما من طريق زياد بن عبد الله البكائي حدثنا عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود به. قال الترمذي: حديث ابن مسعود لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث زياد بن عبد الله، وزياد بن عبد الله كثير الغرائب والمناكير. قال وسمعت محمد بن إسماعيل يذكر عن محمد بن عقبة قال: قال وكيع: زياد بن عبد الله مع شرفه يكذب في الحديث. ا. هـ. وقال البيهقي: وحديث البكائي أيضًا غير قوي (٧). وقال فيه الحافظ: صدوق ثبت في المغازي، وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لين، ولم يثبت أن وكيعًا كذبه (٨).

(١) (٣/ ١٩٥). (٢) (٦٧٠). (٣) (٩/ ٢٤٣). (٤) في الزوائد (٢/ ٩٤). (٥) في سننه (٣/ ٣٩٥ رقم ١٠٩٧) كتاب النكاح، باب ما جاء في الوليمة. (٦) في سننه (٧/ ٢٦٠). (٧) في سننه (٧/ ٢٦١). (٨) في التقريب (٢٢٠)