رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يوم أحد حين انكشف الناس، وَلَمْ يَتَخَلَّفْ عَن غَزَاةٍ غَزَاهَا/ ٣١٣/ رَسُول اللَّهِ ﷺ إلا فِي تبوك فإنه خلفه على أهله وقال (له): [أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من مُوسَى يعني حين خلفه [١]] .

وبعثه رَسُول اللَّهِ ﷺ فِي وجوه كثيرة.

٩- وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، وَرَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمُقْرِئُ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطيالسي، أنبأنا شعبة، عن سلمة بن كهيل عن حبة الْعُرَنِيِّ عَنْ عَلِيٍّ ﵇ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ:

[أَنَا أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ [٢]] .

[١] هذا الحديث مما تواتر عنه ﵌، وقد جمعه وخرجه الحافظ ابو حازم العبدوي المتوفى (٤١٧) بخمسة آلاف اسناد، كما في تفسير الآية: (٥٩) من سورة النساء من شواهد التنزيل ص ١٥٢ المطبوع الحديث: (٢٠٥) منه، وقد ذكره الحافظ ابن عساكر في الحديث (١٤٠) وتواليه من ترجمة امير المؤمنين من تاريخ دمشق من طرق كثيرة، وبالمراجعة إليها والتدبر فيها يعلم ان صدوره منه ﵌ لا ينحصر في قصة تبوك، وان معناه أيضا غير موقت بوقت، وإلا لغى قوله: «غير انه لا نبي بعدي» وحاش نبي الله من اللغو!!

[٢] لأنه لم يسلم من الرجال غيره في مدة خمس- أو سبع- سنين من بدء بعث رَسُول اللَّهِ ﷺ، قال ابو يعلى في مسنده الورق ٣١/ أ: حدثنا ابو هشام، وعثمان بن أبي تشيبة، قالا: حدثنا يحيى بن يمان، حدثنا سليمان بن قرم، عن مسلم، عن حبة، عن علي قال: بعث رسول الله ﷺ يوم الاثنين، وأسلمت يوم الثلاثاء.

وقال أيضا: حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا الأجلح، عن سلمة بن كهيل، عن حبة بن جوين، عن علي ﵇ قال: ما أعلم أحدا من هذه الأمة بعد نبيها عبد الله قبلي، لقد عبدته قبل ان يعبده احد منهم، خمس سنين أو سبع سنين.

أقول فليراجع إلى الحديث (٧٢) وتواليه من ترجمته ﵇ من تاريخ دمشق فانه يشفي كل غليل.