[١] العقد الفريد ٥: ٢٢٢- ٢٣٣ مع ملاحظة إشارة المحققين إلى يوم الكلاب الثاني في الحاشية، وشر حبيل وسلمة هما: ابنا الحارث بن عمرو آكل المرار الكندي، والكلاب الأول في أيام العرب ٤٦- ٥٠، والثاني فيه: ١٢٤- ١٣١.
[٣] ينظر الصحاح (جفر)، وفي معجم البلدان ٢: ١٤٥ أنّه «بين بكر بن وائل وتميم بن مرّ» .
[٤] في الأصل: «جريم» والتصويب من معجم البلدان ٢: ٢٥١ وينظر في رحرحان، معجم البلدان ٣: ٣٦، العقد الفريد ٥: ١٣٩- ١٤٠، والمجمع ٢: ٤٣٢، ونهاية الأرب: ٤٥٨، ورحرحان يومان أولهما بين دارم وعامر، وثانيهما بين تميم وبني عامر.
[٥] في معجم البلدان ٥: ٩٥ وقيل بين مرّان «وبين مكة ثمانية عشر ميلا وفيه قبر تميم بن مرّ ...»، ويوم جبلة: يعرف بيوم شعب جبلة، ويوم الشعب، ينظر فيه العقد الفريد ٥: ١٤١- ١٤٦، والمجمع ٢: ٤٣٢ وفيه أنه بين عبس وذبيان، ومعجم البلدان ٢: ١٠٤، وأيام العرب ٣٤٩- ٣٦٤.
1 / 365
مقدمة الطبعة الثانية
تقديم
[مقدمة المؤلف]
باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين
باب في المواعظ والأمثال
باب في الشتم للرجل والدعاء عليه
باب في مدح الرجل والشفقة عليه
باب في تناول المولدين واستعاراتهم
باب جماع آداب الأمثال في الهزل والمجون وما يجري مجراها في التخمين
باب آخر فيما يجري هذا المجرى من الهزل
باب آخر في الأعداد مما يدخل في الهزل
باب آخر من الهزل في الاستعارة
باب من الهزل في أمثال السؤال
باب «أفعل» من كذا
باب آخر من التشبيه في كأن وكأنما
باب [.....؟]
باب ما قيل في هذا الفن نظما
باب ما جاء من ذلك في القرآن فضربت به الأمثال
جماع أبواب الأمثال التي تفرد بها أهل بغداد:
باب لهم فيما يجري مجرى العظة والتمثيل يقولون في الرجل المجفو من إخوانه، وسلطانه، وأهله: