وأبي كرب" اهـ. قلت -والكلام لا يزال للدوسري-: الأولى أن يقال: (وجهالة أبي كرب) فقد جهّله أبو حاتم، ولم يضعفه أحد، اللهم إلا أن يقال: إن الجهالة من أسباب الضعف. اهـ. أقول: عفا الله عنك يا أخانا، فإن الجزم بأنه لم يضعفه أحد خطأ محض، ولا ينبغي أن يصدر إلا من أهل الاستقراء والتتبع. وعليه فإن أبا كرب الأزدي ضعيف، قال ابن حبان في كتابه "المجروحين" (٣/ ١٥٠ - ١٥١): "أبو كرب الأزدي يروي عن نافع ما ليس من حديثه، روى عنه حماد بن عبد الرحمن الأزدي، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد" اهـ وهذه الكلمة من الإمام ابن حبان تفيد تضعيف الأزدي لا أنه مجهول فحسب. ... [٢٦] قال تمام (١/ رقم: ١٣٣/ ص ١٨٢): "أخبرنا خيثمة بن سليمان: نا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ببغداد: نا عمرو بن خليفة: نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "من قال عليَّ ما لم أقُلْ فليتبوأ مقعده من النار". قال الدوسري: "وأخرجه مسلم (١/ ١٠) من طريق أبي صالح عن أبي هريرة" انتهى. قلت: وعلى كلام الدّوسري مؤاخذتان: الأولى: أن الحديث أخرجه البخاري في صحيحه (١١٠ - ٦١٩٧) من طريق أبي صالح عن أبي هريرة.