(قال ابن أبي الدم: ولما ولي الطائع خلع على سبكتكين الحاجب الخلع السلطانية وعقد له لواء الإمارة، وكان سبكتكين هذا أحد حجاب معز الدولة ثم نقله معز الدولة إلى أن جعله أميرا، وأقطعه من البلاد حلوان، وقرنيسين، وشهرزور وغيرها، وكان معز الدولة يجهزه للمهمات وما جهزه في جيش إلا ظفر، فلما رقت مرتبته وخلع عليه الطائع عظم على عز الدولة بختيار ذلك فأخذ من الأقطاعات التي للأتراك جملة واعتقل منهم جماعة واسمالهم عن سبكتكين فلم يميلوا إليه فوقعت الحرب بين عز الدولة وسبكتكين فقهره سبكتكين، وصارت العامة وقال لمعز الدولة: اخرج عن بغداد وواسط ليكونا لي ويكون لك البصرة والأهواز ولا نفتح بيننا باب حرب، فكتب عز الدولة بختيار إلى ابن عمه عضد الدولة يستنجده فماطله، ثم صار الناس حزبين فالشيعة ينادون شعار عز الدولة، والسنة والديلم والأتراك ينادون شعار سبكتكين، واتصلت الحروب وسفكت الدماء، وكبست المنازل وأحرقت الدور والأسواق وكان عز الدولة يومئذ بواسط)(1).

ولما تغلب سبكتكين التركي على بغداد وكان أكبر حجاب معز الدولة ولم تزل منزلته ترتفع حتى عظم أمره ونفذت كلمته فخاف المطيع منه على نفسه وانضاف إلى ذلك أنه مرض فخلع نفسه من الخلافة طائعا وسلمها إلى ولده عبد الكريم (وسماه الطائع لله)(2)، وذلك في ذي القعدة سنة ثلاث وستين وثلاثمائة، ثم توفي بدير العاقول سنة أربع وستين وثلاثمائة وكان بين خلعه وموته شهران، ولما ولي الطائع خلع على سبكتكين التركي ولقبه نصر الدولة وولاه ما وراء بابه، ثم وقع بين عز الدولة وسبكتكين (اختلاف)(3) فدعى سبكتكين الأتراك لنفسه فأجابوه وجرى بينه وبين عز الدولة حروب.

Halaman 94