وعن الحسن أنه قيل له: «إن ابنك أكل طعامًا حتى كاد يقتله. قال: لو مات ما صليت عليه» (١). وقد سئل الإمام أحمد ﵀ عن رجل له جار رافضي يُسلم عليه؟ قال: «لا وإذا سلم عليه لا يرد عليه» (٢). وذكر السفاريني في شرح منظومة الآداب أنه لا يتأتى هجر المبتدع مع تسليم الهاجر عليه. قال: بل عليه أن يصرم كلامه، ويترك سلامه، فلا يبدأه بالسلام وإن بدأه المبتدع لا يرد عليه ولا احتشام، فإن اتباع السنة أولى. وامتثال الشريعة أحق وأعلى، فإن سلم عليه لم يكن له هاجرًا. ولا عن مودته وصحبته نافرًا.

(١) غذاء الألباب ج١ ص٢٢٨. (٢) غذاء الألباب ج١ ص٢٣١.