٧٣٣ - وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَئِيُّ صَنَّفَا … فِي إِخْوَةٍ (^١)، وَقَدْ رَأَوْا أَنْ يُعْرَفَا

٧٣٤ - كَيْ لَا يُرَى عِنْدَ اشْتِرَاكٍ فِي اسْمِ (^٢) الَابْ … غَيْرُ (^٣) أَخٍ أَخًا وَمَا لَهُ انْتَسَبْ

٧٣٥ - أَرْبَعُ إِخْوَةٍ رَوَوْا فِي سَنَدِ … أَوْلَادُ (^٤) سِيرِينَ بِفَرْدِ (^٥) مُسْنَدِ (^٦)

٧٣٦ - وَإِخْوَةٌ مِنَ الصِّحَابِ بَدْرَا (^٧) … قَدْ شَهِدُوهَا سَبْعٌ: اَبْنَا عَفْرَا (^٨)

(^١) صنَّف الإمام مسلم في هذا النَّوع كتاب: «الإخوة والأخوات»، وصنَّف النَّسائيُّ كتاب: «الإخوة»، والكتابان في عداد المفقود.

(^٢) في ز: «الاسم»، وهو وهم.

(^٣) في ج، د: «غيرَ» بالنصب، والمثبت من أ.

(^٤) في ز: «أولا»، وهو وهم.

(^٥) في د، و: «بفردِ» بكسرة واحدة، وهو وهم.

(^٦) قال ابن طاهر ﵀ في أطراف الغرائب والأفراد (٢/ ١٣) في الكلام على حديث أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك ﵁ قال: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: «لَبَّيْكَ حَقًّا حَقًّا، تَعَبُّدًا وَرِقًّا» الحَدِيث: «تفرَّد بِهِ الحكم بن سِنان، عن محمَّد بن سيرين، عن أخيه يحيى، عن أخيه مَعْبَد، عن أخيه أنس».

(^٧) في هـ: «بَدَرَا» بفتح الدَّال، وهو وهم، وفي ز: «يدرا» بالياء، وهو تصحيف.

(^٨) قال النَّاظم ﵀ في تدريب الراوي (٢/ ٧٢٤): «أولاد عفراء: معاذ، ومُعوِّذ، وأنس، وخالد، وعاقل، وعامر، وعَوْف؛ كلُّهم شهدوا بدرًا».